学习目标

1、疏通文意，了解作者的观点；

2、辨析本文的比喻、举例、对比论证的方法；

3、了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵；

4、背诵文章。

了解孟子

    孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世人称他为“亚圣”,他提出了著名的“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。其言论和行为的记载，保留在《孟子》一书中。

    《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

疏通文意

    （1）天时不如地利，地利不如人和。

天时：指有利于作战的时令，气候。

地利：指有利于作战的地形。

人和：指得人心，上下团结。

    翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

这两句谈的是什么问题？提出什么看法？

谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。  

    （2）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

三里之城：方圆三里的内城。城：内城。

郭：指外城，在城外加筑的一道城墙。

环：包围。

夫：句首发语词，不译。

    翻译：一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

本段摆出了什么论据？有何作用？

围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容“天时不如地利” ，强调了“地利”重要性。

    （3）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。

池：护城河。

兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。

坚利：坚固精良。利：精良。

米粟（sù）：粮食。     多：充足。

委：抛弃。     而：然后     去：离开。

    翻译：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。

本段摆出了什么论据？有何作用？

城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容“地利不如人和”，突出人和的重要性。

本段运用了什么修辞方法？句式上有何特点？有何作用？

运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。

    （4）故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

威：威服。

兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。

得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。

失道者：不实施“仁政”的君主。     寡：少。

    翻译：所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

    （5）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

之至：到达极点。

亲戚：内外亲戚，包括父系亲属和母系亲属。

畔：通“叛”，背叛。

顺： 归顺，服从。

     翻译：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，战斗就一定会取得胜利。

主旨

    《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。