课程内容

《西方人文精神的起源与发展》（2）

一、中世纪宗教神学束缚下的欧洲

   欧洲中世纪（约公元475年--公元1500年）,由西罗马帝国灭亡开始,直到文艺复兴之后。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治,封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中。
   中世纪的欧洲,天主教会垄断全部知识教育,用封建神学统治人们的思想,神是宇宙的中心,排斥理性思维,认为人一生下来就是有罪的,只能通过禁欲修行寄希望于死后的“来世”。教会统治非常严厉,教士不能结婚主张禁欲,要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂,另一个方面圣职买卖现象又很严重；并设立宗教裁判所惩罚异端,压制科学研究,严格控制科学思想的传播,文化陷入低潮。
   所以中世纪在欧美普遍称作“黑暗时代”,传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。

二、人文主义的复兴（文艺复兴巨匠的人文风采）

   （一）文艺复兴运动发生的时代背景
①根本原因:资本主义萌芽出现
②阶级基础:新兴资产阶级形成与成长,要求在思想文化领域冲破基督教会束缚,追求现世幸福。
③文化基础:意大利是古罗马文化的主要发源地,其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。
④技术条件:印刷术传入和使用,极大的刺激了欧洲的文化传播。
⑤直接原因:黑死病在意大利和欧洲的蔓延促使人们反思。
   （二）文艺复兴内涵、实质及核心
1.时间:大约1350--1600年前后；
2.地点:发源和中心是意大利,后向整个欧洲传播；
3.实质:以复兴古希腊古罗马文化为名,实质是早期资产阶级在思想文化领域的反封建斗争和思想解放运动。
4.核心:人文主义
5.人文主义的核心:提倡人性,反对神性；提倡人权,反对神权。
     人文主义就是为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神
   （三）文艺复兴巨匠的人文风采
作品:《十日谈》、《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》、《大卫》、《摩西》、《西斯廷圣母》、《哈姆

雷特》
   （四）文艺复兴的实质:资产阶级文化的兴起
第一,它产生的前提条件是资本主义萌芽在西欧的出现。
第二,从阶级基础看,新兴的资产阶级为维护和发展其政治经济利益,首先在意识形态领域展开了反封建斗争。
第三,从内容看,他们把古代典籍中有关肯定人的思想加以发挥,建立了新的思想体系,即人文主义思想。它是资产阶级的世界观,成为文艺复兴的指导思想,支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。所以,文艺复兴是新兴资产阶级意识形态领域的革命,是一次思想解放运动。
   （五）文艺复兴运动的评价
1.近代欧洲第一次思想解放运动,反对教会精神独裁,主张把人性从教会桎楛下解放出来,发扬为创造现世幸福而奋斗的乐观进取精神。
2.大批精湛艺术品和文学作品,成为人类艺术宝库中精神财富。
3.适应了资本主义发展需要,推动了新航路开辟和宗教改革运动；
4.为近代自然科学发展和学术研究清除了思想障碍。
5.由于资本主义发展水平相对较低,资产阶级还没有成熟的思想体系,主要是在世俗生活层面上反对基督教束缚,虽然提倡人性,但文艺复兴巨匠仍然信封宗教。
 
           艺术三杰的人文主义风格是如何体现在其作品中的？

1.达芬奇用写实的绘画解释人性的善意,《最后的晚餐》是典型的例证。
2.米开朗琪罗的作品,反映出一种震撼人心的英雄主义气概,反映了人的伟大。
3.拉斐尔的作品则表现圣母的温柔美丽,慈爱幸福,充满人情味。

           如何评价人文主义？

①人文主义贯穿于整个文艺复兴时期西欧社会的各个领域,使文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。
②人文主义思潮为资产阶级向封建统治者夺取政治和经济自由的斗争提供了文化、科学事业的发展中,起了巨大的历史作用。
③人文主义有一定的负面影响,如:过分推崇个人意志,造成个人私欲的膨胀等问题。

三、人文主义的发展（挑战教皇的权威）

（一）宗教改革的背景
     ①经济:西欧资本主义的产生和发展,重商主义出现。
     ②政治:资产阶级力量开始壮大,要求反封建教会。
     ③思想:文艺复兴思想解放,各国人文主义思想十分活跃,教皇权威开始受到挑战；
     ④中世纪的西欧,天主教会统治腐败,引起人民的普遍不满；罗马教会为树立教皇的绝对权威,宣扬因行称义；
 
根本原因:1517年教皇兜售赎罪券,借机剥夺民财激化矛盾。

（二）宗教改革的重大事件
     1.德意志马丁?路德发动宗教改革
       1517年发表《九十五条论纲》,拉开宗教改革序幕
     2.宗教改革的扩展

（三）马丁·路德和加尔文的主要思想观点及影响
    1、马丁·路德的主要观点:
     ①核心:“因信称义”,主张信仰得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。
     ②信仰的唯一根据是《圣经》,《圣经》高于教皇和教会
     ③简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗。
     ④君主的权利高于教士甚至教皇。
    2、加尔文的主张:
     ①主张信仰得救,以此反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权利；
     ②把信仰得救解释为“先定论”（核心）,否定对教皇的盲从,也否定封建主的特权。
     ③简化教会组织和宗教仪式,建立“民主教会”等。
    3、加尔文宗教改革与路德宗教改革的比较

相同点:
    性质及形式:都是西欧早期资产阶级反封建的斗争,都采取神学异端的形式,都得到社会广泛支持。
    目标和内容:都发对天主教神学,都否认教皇权威,都强调《圣经》的权威性,反对教阶制度,主张简化宗教仪式,对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革,都主张信仰得救,体现了人文主义精神。