课程内容
《中国传统文化主流思想--古代儒家学说的发展历程》
A、主干知识回顾
B、易混易错:
1、孟子的民本与黄宗羲等的民主有何不同?
孟子:统治者的民本;黄宗羲:人民主权
2、孔子的“仁”与孟子“仁政”的区别?
“仁”:人际关系;“仁政”:政治学说
3、程朱理学和陆王心学相同之处?
维护君主专制,继承孔孟“仁、礼”;
世界本源“理”,“存天理,灭人欲”。
思想 | 古代民本思想 | 社会主义民主思想 |
前提 | 封建君主专制 | 社会主义人民当家做主 |
本质 | 以君为本 | 人民作主 |
目的 | 维护君主专制统治 | 发展社会主义民主,维护广大人民根本利益 |
实现手段 | 轻徭薄赋、清官 | 党的领导、建立健全相关制度、依法治国 |
官民关系 | 君臣、主仆 | 公仆(民主官仆) |
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朱程理学 |
陆王心学 |
|
同 |
学派 |
儒学的表现形式(理学) |
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内容 |
都强调意识(理,心)第一,物质第二,都属于唯心主义思想 |
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目的 |
都要求遏制热人的自然欲求,维护专制统治 |
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影响 |
都扼杀人们的欲求,有助于专制统治,对塑造中华民族严格的道德性起积极作用 |
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异 |
认识“理” |
理是外在的,独立与人存在的 |
理是内在的“心” |
实现“理” |
格物致知 |
内心反省 |
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哲学范畴 |
客观唯心主义 |
主观唯心主义 |
C、重点难点突破:
想一想:儒家思想如何在继承中创新发展?
D、热点关注:儒学的现代境遇
儒家思想的现代价值:
(1)儒家思想所提倡的道德规范(“孝”、“仁义”、“诚信”)——有利于培养现代公民意识
(2)大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结;
(3)以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设;
(4)和为贵思想——有利于和谐社会的构建;
(5)民本思想——有利于“三农”问题的解决;
精华:
(1)“有教无类”、“因材施教”
(2)“仁政”“德治”“民本”
(3)君子爱财,取之有道
(4)“春秋大一统”
(5)“己所不欲勿施于人”
(6)和为贵,和而不同
(7)富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈
(8)“天行健,君子以自强不息”
糟粕:
(1)首先它是封建文化的主体,为维护封建统治服务
(2)倡导“三纲五常”的道德戒律,束缚了人们的意志和人格
(3)宣扬封建礼教,负面作用明显
(4)宣扬等级制度,愚忠愚孝
如何对待传统文化:批判继承,古为今用——创造社会主义新文化
现实意义:
中国:和谐统一
世界:和平发展
个人:修身养性
【高考真题】
1、(2010年上海卷)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即(B)
A、爱物差等
B、己所不欲勿施于人
C、君君、臣臣、父父、子子
D、存天理,灭人性
2、(2011年广东卷)“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时(A)
A、儒道佛出现融合的趋势
B、佛教开始传入中国
C、诗歌创作呈现繁荣局面
D、绘画风格以写实为主
3、(2010年浙江卷)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是(B)
A、格物致知
B、发明本心
C、知行合一
D、万物皆只是一个天理
4(2011年海南卷)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们(B)
A、对先秦朱子学说的阐释
B、对宋明理学的批判和继承
C、受西方启蒙思想的启发
D、对现实政治与社会的叛逆
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王老师
男,中教中级职称
有着丰富的教学经验,而且有着热情而又富有个性的人格魅力,善于激发调动学生的学习兴趣。