课程内容

《西方哲学的代表柏拉图》

柏拉图的生平

（1）公元前427年，出身于希腊雅典。

（2）青年时代关注政治，20岁师从苏格拉底

（3）苏格拉底死后，周游西亚、北非、南欧，成为知名哲学家

（4）40岁创办阿卡德米学园，培养哲学家

（5）80岁无疾而终

苏格拉底与柏拉图师徒关系

柏拉图出生在雅典附近的伊齐那岛，他家世显赫，但其青年时期却是在伯罗奔尼撒战争与战争间频繁更迭的政体中度过的。柏拉图成年后，雅典城邦的生活开始趋于稳定，重新出现了歌舞升平的局面，人们开始出席各种社交活动，柏拉图与苏格拉底就是在一次赛诗会上相识的。当时，柏拉图带着自己的作品前去参加比赛，在举行比赛的剧场前，正好遇到苏格拉底与他人的对话，柏拉图也挤进了聆听对话的人群，听完苏格拉底的话，柏拉图如醍醐灌顶，茅塞顿开，很多一直苦苦思索却找不到答案的问题，一瞬间豁然开朗，他当即拜苏格拉底为师，是年。苏格拉底61岁，柏拉图20岁。

我无知，所以我求知

苏格拉底是古希腊最著名的哲学家。他认为哲学不能单纯研究自然，而应该研究人及其社会。“认识你自己”是苏格拉底的哲学格言。所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵，认识事物中的善和心灵的善，改善人的心灵。苏格拉底以自知无知为自豪，认为人人都应该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的灵魂。

苏格拉底教学法：讥讽、“助产术”、归纳和下定义。

苏格拉底是对柏拉图一生影响最大的一件事情，这种影响可以从两个方面来看：

一方面，柏拉图的政治哲学思想深受苏格拉底的影响，以至于他一生创作的绝大部分对话，都是以苏格拉底为主要发言人。

另一方面，苏格拉底因不能见容于雅典的民主政体而被判处死刑，这一事件改变了柏拉图对雅典民主政治的态度，他开始寻找自己的心目中的理想国。

周游列国

原因：民主派镇压和苏格拉底之死使其对民主政权失望

游历经过：雅典——麦加拉——埃及——居勒尼——意大利（考察各地的政治经济法律宗教制度）

作用：增长了阅历，为其思想体系形成奠定了知识基础。

柏拉图在地中海沿岸的游历

最终柏拉图在百家思想的基础上形成了自己的政治哲学思想体系，即贤人统治下的贤人政体才是最好的政体，只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。

2、柏拉图的政治实践

失败原因：（1）政治构想缺乏实践基础，按照孟德斯鸠的论述，只有共和模式才适合与德治，而当时实行僭主政体的叙拉古显然无力为柏拉图提供这样的政治环境。

（2）政治主张与时代的格格不入使柏拉图的叙拉古之行最终以失败告终

叙拉古之行成为柏拉图后半生活动与形成有关思想言论的主要动因

1、首先，这段政治实践的经历深化了柏拉图对僭主政体的认识，这些在柏拉图中后期的著作中都有反映。

2、其次，政治的失意并没有泯灭柏拉图心中的理想，他开始创办雅典学园，通过传道授业培养一批既懂哲学和自然科学，又能治国的人才，即他设想哲学王，通过他们去改变社会现实，间接地实现自己的政治理想。

3、第三，失败的教育也使柏拉图认识到“哲学王统治下的理想国”在实践上的难度，不得不退而求其次，开始设计第二等理想国——法治国。

二、雅典学园

1、阿卡德米学园

教学对象：具有初级的数理知识，上层成员

教学方法：对话形式，自由讨论

教学内同：算术、几何、天文等

教学目标：全面发展，培养最高统治者“哲学王”

2、雅典学园特点之一：政治思想的“集散地”

为城邦培养治理人才是柏拉图学园最主要的目的之一，学园是一个带有政治性质的学校

它与当时许多城邦都有政治联系，一些城邦的统治者也经常向学园寻求政治咨询，学园的一些弟子也经常用所学的理论为一些城邦提供立法指导，有的甚至直接参与城邦的立法和行政活动，因此雅典学园被人喻为政治思想的“集散地”毫不夸张。柏拉图晚年虽然主要从事哲学研究，越来越少参加政治实践，但他的政治思想却通过学园影响城邦统治者，俨然成为“帝王之师”，这一点是和中国儒家传统十分相近。

3、雅典学园特点之二：对自然科学知识的重视

将自然科学知识作为政治，哲学研究的基础，柏拉图强调自然科学与社会交融与交叉，是具有现实政治意义的。

4、雅典学园在西方教育史上的重要地位

1）是古代最早在教育目标上既体现社会功用行又体现人文特点的教育机构，被人们看作是世界第一所综合性大学，或者至少是大学的雏形

2）作为柏拉图思想的传播基地，由柏拉图倡导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今天还被继承，因此在历史上，雅典学园地位比同类其他学园显得更为重要

3）学园聚焦了当时希腊各地大批最有才华的青年来此从事科学研究和学术讨论，为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想，同时还培养了一大批伟大的思想家、科学家等。

三、影响深远的思想家

（一）哲学思想：理念论

主要观点：世界由两个部分组成：理性世界和感觉世界

理性世界真实、完美，感性世界虚假、残缺“理念”先于物质而存在

知识是先天固有的，人们的学习过程是回忆

评价：

（1）唯心论：理念为先，知识先天

（2）理念论触及现象及本质，感性与理性的矛盾，第一次阐述了人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。

（二）政治思想：理想国

目标：和谐与效率

三个阶级：统治者（护国者）、军人（卫国者）、平民（生产者）

基础：三等级各尽其职，恪尽职守

原则：财产公有，普及教育等

统治者由何人来担任：“哲学王”最有智慧、正义感和理性

评价：（1）为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会

（2）所描述的国度是人类历史上第一个完整的乌托邦的幻想，它集中了古代人类的梦想与创意，是人类文化的宝贵遗产。

三、评价柏拉图

1、柏拉图在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上是奠基者，世界影响巨大。

2、柏拉图的思想存在争议，其理念论、理想国存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服

3、他的理想国是最早乌托邦思想的体现，不少观点被后世空想主义者接受。

总之，柏拉图作为苏格拉底的继承人、阿卡德米学园的创立，受到人们尊敬。